Самая главная опасность духовного пути это когда идёт развитие духовности в человеке и при этом человек не осознаёт как постепенно забывает о своём теле и о житие телесном. Из рассказа одной женщины: Встав на путь духовности душа стала летать и обретать благодать, духовный мир обогатился и вот в один из дней пока душа летала, телом кто-то воспользовался.

Есть ещё опасности от того, что мы не знаем какая конечная цель духовного развития и какие последствия, нам конечно религии и доброжелатели распишут, что всё прекрасно и чудесно, но на самом деле как говорил мой друг батюшка которого отлучили от церкви за правду, вместо чудес вдруг откуда не возьмись вылезает бес. Присмотритесь к людям которые проникли духовностью и живут этим, они уже сами себе не принадлежат и находятся в духе, а вот в каком духе и куда их он приведёт, это нам предлагают рай и ад, а на самом деле может оказаться совсем иначе и даже при жизни можно попасть в психушку от того, душа заболеет от всех этих духовных странствий.

Для тех кто хочет духовного и испытать путь я на своём примере вам предлагаю ощутить реально душу и пути. Повторять не советую, опасно много животных в лесу.

Люблю я ходить в лес, но не в тот лес который ходят большинство людей гулять или за грибами и ягодами, а далеко в дремучие дали, где человека ели не разу не видали. И вот однажды я заблудился и пришлось ночевать в лесу, и когда человек остаётся один и далеко от общества и при этом не знает куда идти и кругом болота, просыпается в человеке некая духовность, только не такая как предполагают большинство людей, а реальная и воспринимаешь её не как некая выдуманная благодать, а как опасность и что душа говорят в пятки ушла, конечно сразу проявляется сила духа и душа совсем не летает и не ищет духовный путь, а начинает искать спасения и подходящие решения. При этом животных полно бегает, змеи ползают, дождик начался, и какая то сила невидимая из темноты наблюдает и не известно чего она хочет, и вроде сказки про силу, но вот именно благодаря ей иногда живой выходишь из леса. Чем то похоже на жизнь в обществе, только более выражено и без выдумок и не завуалировано. А утром туман на расстоянии пяти метров ничего не видно, и тут понимаешь а ведь это именно тот путь, который ждёт нас всех после телесной смерти. И места есть такие где компас просто бесполезен, идёшь по компасу километр а потом снова определяешь и оказывается делаешь круг.

Душа при этом молчит а соображает мозг и даже больше чем мозг, вся духовность куда то пропадает и не ощущается, понимаешь если не выйти за день из леса, то придётся снова ночевать в лесу. А если ногу к примеру сломаешь или ещё что, то надеяться не на кого, там сотовой связи нету и спасать вас могут только медведи. Пройдя 30 километров вышел я на поле и по краю речки дошёл до деревни, а потом по дороге до ближайшей остановки автобуса. Может это и не духовный путь, но заставляет понимать какой он этот духовный путь, который нам рисуют и расписывают, в реальности всё может быть иначе, без выдумок и благодати, без иллюзий и эйфории.

Как и любой путь, Духовный путь имеет свои опасности. Первой из них является самообман, иллюзия просветления. Так называемое в духовном пути искусство самопознания, может привести к самодовольству и ложному чувству достижения; заставить человека считать себя выше других, несмотря на то, что истинное смирение так и остаётся непознанным, потому что, как ни крути, а недоступно человеку в полном объёме. Еще одной опасностью является обострение внутренних конфликтов. На этом пути самораскрытия приходится долгое время оставаться наедине с самими собой, в следствие чего вскрываются болезненные воспоминания и глубоко укоренившиеся страхи, и без должной подготовки можно просто потерять опору в реальности, сорваться с катушек от всякого рода фантастических призраков. Они, эти самые страхи и воспоминания могут подталкивать к изоляции, что лишь усугубляет одиночество. В таких поисках легко потерять здравый рассудок.

Кроме того, попадая под влияние не всегда честных учителей, коучей (терпеть не могу это слово) или философий, человек может потерять свою индивидуальность, следуя чужим путям вместо поиска собственного. Критически важно сохранять бдительность и осознанность, ощущая границы между вдохновением и подчинением.

Прежде всего следует понять и принять истину , что путь духовного совершенствования , у каждого человека свой, - уникальный и неповторимый. И здесь скрыта первая и основная опасность. Если человек вставший на путь духовного совершенствования не поймет эту истину и соответственно не примет ее, то в дальнейшем его может подстерегать опасность пойти не своим путем и соответственно получить не совершенствование духа, а наоборот попасть в плен слепого следования духовным учениям других пусть и великих или даже обожествляемых людей. Изучать духовные учения и черпать оттуда информацию полезную для собственного духовного совершенствования - безусловно важно. Но слепое следование постулатам этих учений - опасно. Ибо в этом случае человек перестает идти по пути собственного духовного совершенствования, и тупо топчется на одном месте , постепенно проваливаясь в болото религиозного поклонения. Тему опасностей возникающих на пути духовного совершенствования можно развивать до бесконечности, но по моему мнению все остальные опасности будут лишь следствием тех опасностей которые я обозначил.

Таких опасностей не очень много на самом деле.

Бойтесь закваски фарисейской.

Это всегда архиважно. Особенно это плохо в начале духовного пути. Это неизбежно, но с этим можно и нужно вести борьбу. Непримеримую и каждодневную. В этом помогают разные книги разных священников. К примеру, Андрея Ткачева или Тихона Шевкунова. А так же интервью Петра Мамонова или передачи Владимира Легойды и даже Бориса Корчевникова.

Не учите людей духовенству находясь в храме без году неделю. Вот и вся наука.

Далее, всевозможные искушения. А их миллионы и особенно в пост. От пищи и до телесных. Всевозможные мясные и закусочные заведения манят ароматами. Кругом кафе и бургерные. Полуголые женщины на каждом шагу летом вызывают похотливые мысли. На пляже нагота вызывает помутнение рассудка зачастую. Неподготовленного человека эти моменты могут ввести в гнев, и он может прекратить свои прекрасные попытки духовного роста.

Соблазны и соблазнения, флирт и кокетство, заигрывания и прочее такое, весьма больно бьет по самомнению и самолюбию. Тут придется выбирать: или ты пошел и спасаешь душу или же ты перед пропастью и меняешь женщин как перчатки а еще и посещаешь венерологический диспансер.

Поэтому, на пути духовного роста каждому смелому важно иметь духовного наставника. Он подскажет и поможет, сбережет силы и научит правильному пониманию слова Божьего. А это считай полдела.

Бог вам в помощь.

1. Попасть в тоталитарную секту
2. Попасть в религию типа христианства и вообще в религию, полностью блокирующую свободомыслие
3. Попасть под влияние лжеучителя, даже вне религии
4. Самому навредить себе, поняв вполне приемлемое учение неправильно
5. Навредить другим, решив, что уже достиг предела и имеешь право сам стать Учителем
6. Навредить другим, просто неправильно поняв принятое тобой Учение; тут можно привести пример, когда якобы во благо ревностные христиане бьют своих детей

Не бывает дороги без тревог и сожалений. Духовный путь - не исключение. Возможно, одна из его опасностей в том, что люди, ступая на тропу внутреннего самосовершенствования, часто не слишком чётко осознают мотивацию такого поступка. Мол, надо попробовать. А суть того, зачем именно туда собрался и чего всё-таки намереваешься достичь, представляется расплывчато. За "бонусом" решения досужих проблем? Наивно. Духовное не отменяет материального. Забыть об этом, значит, оказаться в ловушке самообмана. И отступить.

Ещё одна опасность - разочарование. Казалось бы, длительное время человек смиренно поступает так, как требуется, однако зримых изменений ни в своём сознании, ни вокруг не наблюдает. И как-то исподволь вызревает мысль, будто стремление через духовный путь избавиться от различного рода страданий (проблем) не только не устраняет их, но даже продлевает. Однако...

А ещё такие люди обязательно подмечают не совсем радужные изменения в ещё вчера привычном окружении. Оно вроде начинает сторониться такого "путешественника", а то и вовсе перестаёт понимать его и принимать. И сразу же наваливается ощущение одиночества, приправленное лукавыми раздумьями: быть может, и не стоило затевать всего этого. Другие же как-то живут.

И тут, видимо, главное - зацепиться за ключевое слово "другие". Почему? Потому что они в стороне от духовной тропы. Стало быть, с ними просто не по пути. А с кем тогда? Оглянитесь: возможно, кто стремится духовно преобразиться (тоже сквозь мучительные сомнения), совсем рядышком. И это как раз тот случай, когда Боливар вполне выдержит двоих.

опасности существуют реально: 1. лжеучителя, они учат не так, как в Писаниях религий, а ради своей выгоды, чтобы прельстить неофитов. 2. помнить, что сказал Апостол Павел "смотрите, как опасно ходите!" соблазны сойти с пути духовного роста могут подстерегать человека на пути там, где он и не подозревает. 3. помнить слова Иисуса: "враги человека- домашние его!" иногда невинная фраза родственников, или друзей про отдых, или поход в гости может повредить как душе, так и в случае алкогольных возлияний и телу человека.

В каждом человеке заложено Богом стремление к Нему: к Истине, к Красоте, к Любви...

Если ты учёный - стремление к истине приведёт тебя к Богу.

Если ты художник - стремление к красоте приведёт тебя к Богу.

Если ты любишь хоть одного человека - эта любовь (разделённая или безответная) приведёт тебя к Богу.

Все пути тех, кто внимательно слушает своё сердце ведут к Богу.

Поэтому, самая большая опасность - жить (своим или чужим) умом, а не сердцем; слушать себя или других, а не тихий голос Бога в себе.

Главная опасность- человек не понимает, что надо видоизменить свою душу, переломить свою волю. Как это? Зачем это? Ведь моя нежная душа- это то, что я люблю, о чем мечтаю. А люблю я "по определению" всё самое лучшее: себя, свой комфорт, успех, гламур и тп.

Многие понимают духовный путь эзотерически- как обретение магических способностей материализации воли. Но это эволюционный тупик- ад. То есть ищут Бога, а находят дьявола- эгоистичную парадигму всеблагости.

"Грех" - преграда между Богом и человеком- это по-гречески - "амортия"- "промах". Шли к Богу, а пришли к дьяволу.

Одной из главных опасностей на духовном пути является возникновение горделивой самонадеянности и чванливого превозношения перед теми, кто еще не встал на истинный путь, кто еще не постится и не обрел веры.

Как тут не вспомнить притчу о мытаре и фарисее, где внешне благообразный и чванливый фарисей, заносчиво превозносил себя и свое усердие в соблюдении внешних религиозных норм. И напротив, скромный, самобичующий и признающий свое недостоинство мытарь. Кого из них Бог оправдал? Нетрудно догадаться.

Гордыня и самопревозношение. Вот это и есть Сцилла и Харибда, подстерегающие христианина на духовном пути.

Чем выше поднимешься, тем больнее падать. Из бывшего пьяници можно стать алкоголиком. Все пороки обостряться если сойти с пути. Требований становиться больше - Моисей, когда был в пустыне, получил от Бога наказание, за то, что два раза стукнул о скалу, для того чтобы пошла вода.

Духовный путь предполагает наличие опыта и часто методом проб и ошибок.

Опять же на духовном пути усиляются демонические атаки. А если в голове хаос, т.е. выбор, синтез, конгломерат различных учений может привести к помешательству разума. ПО крайней мере к ложной вере, неправильном понимании Бога.

Ответ очень прост - опасностей много, это всё, что вам помешает достигнуть вершины своего духовного развития.