Раньше старались не рукополагать в иереев до 33 лет. А по возможности, рукополагали в еще более старшем возрасте. Старше сорока. Ведь священнику приходится исповедовать людей очень преклонного возраста. И хотя, с одной стороны, все понимают, что это уже не человек, а священник, но все-таки, если старенький человек будет исповедоваться у совсем молодого, то могут быть барьеры, особенно если грехи какие-то "нехорошие" и идущие от юности кающегося.

Теперь второе.

Для девушки и для молодой женщины - любой женатый мужчине должен быть абсолютным табу.

А если это священник, то тут вообще даже мыслей быть не может.

Другое дело, что возможно Вам нужно поискать себе в женихи либо семинариста (если Вы сами не были замужем и сохранили целомудрие), либо бывают (хотя сейчас реже) церковные мужчины, которые постоянно ходят в храм и имеют явно церковную внешность, даже если и не носят бороду.

На самом деле хотя не так много, но есть сравнительно целомудренные и не гулявшие (или не слишком много гулявшие и покаявшиеся) мужчины, которые более или менее регулярно ходят в Храм. Которые будут очень рады знакомству с благочестивой барышней.

У меня есть такой старший друг. Необыкновенной внутренней доброты. Так и не женился, потому что в окружении не было церковных девушек. Сейчас ему уже 60 лет и ясно, что жениться он уже не будет.

А от именно этого священника надо держаться подальше.

Ходить на исповедь к старенькому, если, конечно, такой есть. А если нет в Вашем населенном пункте, то значит ездить на исповедь куда-то, где такой есть. Желательно на исповеди с ним обсудить и этот вопрос.

Я не очень-то православный, поэтому выскажу всего лишь мнение.

Во-первых, если священник понравился прихожанке, это неплохо.

Даже хорошо!

К такому священнику, наверное, станут больше прислушиваться.

Во-вторых, выше я говорил "понравился" не в сексуальном смысле, конечно же.

В-третьих, если батюшка понравился, что называется, "как мужчина" - то не делать ничего.

Батюшка в православии либо женат, либо в монашестве.

В-четвертых, возможно, одну вещь стоит сделать: сказать об этом на исповеди.

Но поскольку все мы - люди живые, то лучше сказать об этом другому священнику.

Мы, в конце концов, не в любви признаемся, а исповедуемся.

В-пятых,

вы ведь не знаете, каков этот человек в обычной жизни.

И судите по поверхностному впечатлению, да еще полученному в ходе исполнения батюшкой его профессиональных обязанностей.

А вдруг в жизни он совсем другой?

Прям совсем-совсем?

А такое возможно!

Ну и наконец, еще одно.

Чтоб не одолевали блудные мысли, замуж надо...

Я бы сказал, конечно, что надо найти партнера для интимной жизни - но вопрос-то был