В религиях понакручено много всего, начиная с богов Олимпа. Зевс, Гера, Аполлон, Гермес и другие небожители в мифах Древней Греции получили человеческие качества и наклонности: хитрость, зависть, обман. Скорее это потому, что трудно принять совершенство и поверить в идеал, потом ещё применить к себе.

Толстой был мудрым человеком, искателем истины. Он не побоялся размышлять о людском совершенстве, об истине и принялся честно оценивать себя и свою жизнь. Раскусив ошибки Павла, он говорил и писал об этом.

Первые христиане, гностики, следовали учению Христа, не догматам, в которые оно превратилось сейчас, а советам и наставлениям. Пример таких наставлений - Нагорная проповедь. Достаточно следовать только ей одной, чтобы быть последователем Христа, христианином. Павел или Савл не был апостолом из числа двенадцати первых. Не был он и одним из семидесяти последователей I-го века. История Савла известна, он - гонитель первых христиан, ослеп и был исцелён евреем Ананией. Так он уверовал. Крепка ли была его вера? Не нам судить, но после Савл стал ярым последователем учения Христа, преломив его слова через своё понимание.

Да, вот ключ ко всем религиозным искажениям – преломление через собственное несовершенное мироощущение. Отсюда и разные мнения об однозначном и споры на этой почве с битьём кулаком в грудь.

Толстой докопался до этого несознательного искажения Павлом учения Христа. И этим Лев Николаевич ценен и достоин большого уважения.

Толстой отрицал, что Христос- это Бог. Всё остальное- мелочи.

Если отрицать, что Христос- Бог, то христианство, как величайшая религия, теряет смысл!

"Христианство"- обращательный падеж, а не "христосианство". Потому что мы молимся Христу: "Господи, Иисусе Христе".

А Толстой считал, что Христос- это просто проповедник нравственности, типа Конфуция или Будды.

Да, нравственность- это гормон, толчёк к эволюции сознания.

Но сама эта эволюция- это кардинальный перелом души.

Гибнет множественность воль, и спасается Единственность воль. Как во Всемирном Потопе.

Все становятся одним и тем же Богом! Это тн оБожение.

Для этого служит таинство причастия Троице. Причастие Толстой считал колдовством, а Троицу отрицал.

Почему Толстой отрицал основу русской культуры- христианство?

Думаю, ответ такой.

Он, обладая сверх-чуткой душой, предвидел надвигающуюся европейскую мясорубку. Не случайно его главный роман- про главную европейскую войну 19 века.

Он понимал, что в 20 веке с развитием техники всё будет гораздо страшнее.

Как остановить?- Он понял, что война соборный Восток vs индивидуальный Запад - это ментальная проекция армагеддона (оБожение vs обожествление).

Как предотвратить армагеддон?- Только если отказаться от оБожения/обожествления, то есть от Бога/дьявола.

Толстой решил сделать Россию буддийской. С наивностью Пьера Безухова он надеялся, что Россия сможет пересидеть 20 век в позе лотоса в деревенской глуши :)

Но буддизм не имеет ничего общего с христианством.

Лев Толстой, начав с теории "непротивления злу", взятого из евангелия, в конце концов создал альтернативное "истинное христианство" - в котором не оказалось место самому Богу , Христу как Богу, были уничтожены Таинства (особенно Таинство причастия), отрицается Распятие и Воскресение Христа как искупление грехов человечества и победа на смертью, отвергнута полностью идея Церкви и священства (если точнее - отрицал именно Русскую Церковь и русское священство).

Его "Христианство" - это просто морально-этическое учение без веры и Бога, без веры спасение и в загробную жизнь души но на основе завета Христа "любить ближнего".

Поэтому, отрицая христианство историческое, он решил восстановить "истинное христианство", дающее счастье не в вере в Рай ,а прямо тут на Земле при жизни:

Ожидаемо, что это иллюзия от сатаны (устроить "Царство Божье" на земле и отменить Бога) через авторитет Льва Толстого - не состоялась.

А на Толстом навсегда осталось клеймо христианского анархиста и православного еретика: .