Как правильно понимать фразу Ницше: «Человек - это канат, натянутый между животным и сверхчеловеком, - канат над бездной. В человеке ценно то, что он мост, а не цель»?
Это его, точнее их, взгляд на человека. Я не буду оспаривать этот взгляд, поскольку знаю его истоки. В сумерках все кажется по другому, не таким как при свете дня. Без религиозных представлений такую позицию не обЪяснить: это позиция приверженцев религий "левой руки" и "антисистем". Приверженцы этих взглядов периодически появляются со своими попытками организовать "новое человечество". Но факты таковы: большая часть человечества является приверженцами "правой руки" и не приемлет эту позицию: черный шаманизм, зороастризм, манихейства, бон по, а так же некоторые секты средневековья и нового времени, нацизм наконец; все это не нравилось и не нравится большей части человечества. Но в науке говорят: отрицательный результат, это тоже результат, хотя некоторые научные наработки последователей этих взглядов были использованы всем человечеством.
Наверное то что человек это то что связывает животных и сверхчеловека. Типа это их общее. Ницше создал такое понятие как сверхчеловек.
По описанию сверхчеловек это вроде как обычный человек.
Но если сверхчеловек это прежде всего созидатель, то он должен управлять своей жизнью. Если ты умираешь не добровольно то получается, что ты не управляешь своей жизнью.
Сверхчеловек появится, когда он сможет управлять своей жизнью.
Человек-канат над бездной. Т.е. жизнь человечества предрешена, если человечество не эволюционирует в сверхчеловека.
Человек в данном случае это и не животное и не сверхчеловек, это что то между ними.
Но судя по выражению Ницше обрыв, пропасть между животными и сверхчеловеком. А шаткая "дорожка" под названием "человек" может вернуть человечество обратно в животный мир обитания. Получается в любом своем развитии человечество имеет какую то долю вероятности очутиться и жить выживать в диком животном мире, вернуться к своим истокам. По версии Ницше.
Заратустра сказал, цитата: «Человек есть нечто, что следует преодолеть. Что сделали вы для этого? Все существа всегда создают нечто высшее, нежели они сами. Вы что хотите быть отливом среди этого прилива? Что такое обезьяна по отношению к человеку – стыд и жалкое уродство. Человек по отношению к Сверхчеловеку – то же лишь стыд и жалкое уродство.
Человеком никто не рождается, все рождаются людинами, людина - это зачаток человека с мощным животным потенциалом на сексе и еде. Единый запланировал для людей рост до человека, с получением души, то есть с уходом от детского аналогового устройства, которое стремится всё себе и для себя, где потребности ребёнка выше всего всегда. Человек получив право любить, а не сексом себя ублажать, именно любить, это даёт право жить как человек, что означает жить не для себя, не иметь своих желаний, не принуждать, не заставлять, не травить, не насиловать и ещё куча этих "не". Любовь высшее состояние, рождение сверхчеловека, где женщина для мужчины, это весь смысл жизни мужчины, где мужчина для женщины, это весь смысл жизни женщины, так должно быть, это дорога абсолютной любви и возможности быть чем-то большим чем человек, способ уйти от себя животного, коим каждый рождается.
Вот о чём говорил Заратустра и повторил Фридрих Вильгельм Ницше.
Ответ: человек это ступень к совершенству данная людям Единым.
Полностью согласна с этой метафорой.
С этим согласна и теория эволюции- мы видоизменяющиеся животные.
С этим согласен и здравый смысл. Мы очень похожи на животных и одновременно мы разительно от них отличаемся и всё дальше дистанцируемся.
С этим согласна и Библия. Хотя многие верующие отрицают происхождение человека от животных, но в 1 главе Бытия показана эволюционная цепочка этого происхождения. 1я заповедь- один в один с животными (1:22 и 28), душа появляется сначала у животных, человек появляется в один день- на одной ступени- с наземными животными. А во 2й главе- происходит одухотворение Адама и показана конечная Цель-рай. Верующие отрицают эволюцию, потому что она ассоциируется с животными, а нам надо не просто разительно оттащиться от животных, а совершить
эволюцию Цели эволюции.
Эволюция мечты, эволюция воли.
Наша животная мечта тянет нас в пропасть, как сила гравитации. В религии пропасть Ницше называется грехопадение.
Канат- это вера в оБожение, в первозданный Эдемский рай.
Поясню.
Следующая ступень- рай- духовность- это оживление воли (райское Древо Жизни). Но воля дб не животно-эгоистичная (это ад), а видоизменённая, оБоженная, состыкованная с всеблагой Волей.
Я не читала Ницше, и не знаю, каким он видел сверхчеловека. Но если загуглить "сверхчеловек"- это голливудский superman с гипер-мышцами и гипер-мозгом. Этот эволюционный типаж летит в пропасть.
Хомо-сапиенс- человек разумный - это пройденный этап.
Следующая ступень- человек духовный- это Христос- расширение одиночной всемогущей воли до множественной жертвенной любви. Это и есть идея единственного Бога, с Которым Христос соединяет множественность людей.
То, что я слышала про Ницше: он заявил, что "Бог умер". Но высший сверхчеловек- это человек оБоженный. Это вопрос веры в Бога.
То есть, Ницше понимал необходимость Бога и одновременно считал, что Бог умер. Это трагично.
Обмен информацией и энергией между ними, с наращиванием своего объёма и возможностью порваться.
Как правильно понимать.
Животное обладает своими характеристиками, отличными от сверхчеловека. И те и те, не могут обменяться ролями. А человек может. Мешкается, тусуется туда-сюда, получая на свои раздумья новые порции.
Животным не ведома математическая рациональность, а сверхчеловеку не свойственна пугливость. Человеку дано право выбирать между чем и чем (ходить по мосту). И человек при шоковой боли может умереть (летит по туннелю бездны). Животным отведена жизнь на инстинктах. Сверхчеловек знает что-то большее и вера подкреплена сильнее.
Цель не обозначена, хаотичность. Значит кому-то, кто выше всех их (канатов и сверхчеловеков), нравиться наблюдать за детищем, как нам в понравившемся сериале — за героями; или просто чисто из интереса, это тому которому вообще боль не ощущаема.