Популярная среди неоязычников версия о том, что современный новогодний персонаж Дед Мороз является трансформацией Корочуна, не имеет под собой никаких реальных оснований. Общего между ними лишь то, что оба связаны с холодом, что неудивительно в России, которая вообще тёплым климатом не отличается на значительной части территории.

Связано это с тем, что Корочун в древнеславянской мифологии был повелителем царства мертвых, холода и мрака, духом ранней смерти, аналогом древнегреческого Аида. Примерно в 18 веке его образ трансформировался в Кащея Бессмертного.

В то время как современный Дед Мороз появился в СССР в середине 30-х годов прошлого века, когда было принято решение возродить новогодние ёлки. Его образ был собирательным из христианского святого Николая Угодника (Чудотворца), от чего имени до революции детям дарились подарки, которые клали под ёлку или вешали на неё, популярного на Западе коммерческого образа Санта-Клауса (что в переводе также означает Святой Николай), а внешний вид от персонажа сказки Афанасьева "Морозко" по мотивам русских народных сказок. Причём образ Снегурочки в СССР тоже был взят из этого сборника, только из другой сказки. И также доработан костюмерами, например красная шапка и шуба Деда Мороза взяты из ассоциаций с красным знаменем. Образы Деда Мороза в нарядах других цветов (синие, голубые, зелёные, серебристые) появились только с началом перестройки.